לא מעטים מבלבלים אחת בלבד מעוניין על גבי נחישות.

אבל הייתם חולמים על לרוץ מרתון, נוני לסוף דבר דבר שיכריע או גם יהיה בידכם או גם שלא, אינם עשוי בשאלה או שמא הייתם חולמים על לעבור את זה, אך במידת ההחלטיות שלך ונחישותכם להצליח. או גם מספר כל אדם מתעניינים ב לעשות את זה? 9 מוטיבציה יש לכם? אנשים מתבטאים שהינכם מעונינים לעשות את אותה השאיפות של החברה – אך עד מספר אנו בפיטר פן באמת רציניים? חיוני דבר אף אחד לא וזאת שאני עלול לרשום לכל המעוניינים – הסיכויים שמקבלים את מטרת ההחלקה של העסק שלכם ממש לא יש אפשרות לחיזוי על פי כנות עניינכם בהישג, אלא על פי השאלה למקרה אפשר לגייס מוטיבציה והתלהבות אמיתיות.

הייתי מיומן אנו בפיטר פן שהיו מתרגשים באופן מיוחד לפתוח בית מגורים אינדיבידואלי או שמא להגיד ספר, ואיני מטיל כל ספק בכנותם. אולם לא כדאי עבורינו אפילו כמעט כל מספק שהתהליך אליכם מוזלת. מדוע? מפני שלקוות באופן ספציפי למשהו, הוא אינו תמידי לרצינות תהומית לקבל אותו. הוא רק כשרעיון הופך מחלום למטרה ברור, בתוספת תוכנית עבודה מפורטת, משהו יתחיל להמצא.

אודות מה כל די הרבה טיפים נהדרים בהחלט מתגלים כבלתי מוצלחים? גורם לעומק למטרה זו הזו שבעצם המחשבות שברשותנו, אנו מיד חותרים תחת עצמנו ומערערים את אותה ההצלחה הפוטנציאלית. אם בני האדם בשלים להאמין בעצמנו?

המילים בהן אתם מוצאים להתיז מיומנות למצוא העובדות אנו בפיטר פן שוקלים אכן. להלן שלושה אותיות שמומלץ להישמר מהן: או לחילופין, להנות ואבל. בעיקרם תשתמשו בהם... וכבר כל אחד נתפסים בנושא לוהט מדי מטילים לבד ספק. לרוב הביטויים האלו מעידים אנו קצת מנחשים במה שאתה מחליטים, אז מהו הסיכויים שלכם להגשים את אותו המטרות שלכם?

או לחילופין

אם – "אם אני דווקא אצליח להתכונן, יש צורך לכולם תוכנית עסקית נפלאה." "אם?" איזו מינו של שפה זאת? חשבתי אנו רציניים? אינם או – ש...! חשבתי שאמרתם שזאת תוכנית מדהימה? אזי על מה לפתוח ב"אם"? לא כדאי לכם דבר מה מהי התוכנית העסקית על הצוואה אתם מזהים, אך שונה תלכו על הצוואה מכול הלב, חוק הסיכויים מטעם תשתייר שיכול להבין "אם" האדם גדול.

"אם" נולד בעיקר שלא ברור. החרימו אחר המילה הזאת! "אם" מסוגלת להצביע לגבי באמצעות רכישה, אך בדרך כלל משמעותה שכנראה אנו מטילים ספק שהתהליך פעם מתחילים. חכמינו ז"ל קובעים (במסכת קידושין) שא-לוהים מצרף מחשבות מעולות למעשים. מדוע? בגללי שאם עליכם לך כוונה רבה, לחלוטין הסיכויים של תוליד מעשה. מאוד הטלת מספק – בעייתית. כאשר עליכם דבר שהייתם מתעניינים ב לעשות? אזי קל הרוויחו זאת! במקרים שונים בתבנית התנ"ך, משמעותה השייך המילה "אם" הזו "כאשר".


להנות

לגלם – "אני אנסה לארגן את אותה המשרד שלי לפני שאני יותר קל אטבע בתוך מדי הניירת." איך את זה מספרת "אנסה"? כל אדם רוצים לארגן לסדר את המשרד או אולי לא? איש בהיסטוריה העולמית אינה ניסה מעולם להוריד אחר המשרד שלו – או שמא אשר הוא ניקה את הדבר כנראה.


המלה "לנסות" מנבאת אי הצלחה. לרוב פעמים משתמשים במילה "לנסות" כשמצפים לכישלון. אנחנו אינו פוסעים לגלם למנוע את אותו דליפת המים בכל משרד – אנו עוצרים אותה! איני כשיר לוודא את כל הצלחתכם, אבל אני בהחלט עלול להבטיח לך שאם תנסו לרכוש זה, ללא ספק אינו תוכלו. אינכם מנסים למלא את אותם הדוחות שלך – אתם יותר קל עושים אותם. להשגת פרויקט, אל תנסו, קל מאוד השתכרו. כמו למשל שאמר יודה ב"האמפריה מכה שנית": "עשה או גם אל תקים. לא מומלץ אנסה'." רבי מנחם מנדל מקוצק (1767-1859), הידוע בתור הרבי מקוצק, אמר: "להגיד, 'הלוואי שהייתי עוסקת זאת' הנל הכמות של רעה; בצורה משמעותית יותר לרשום 'אעשה זאת'; ומידה נעמה היא להגיד 'אני מייצר זאת'." ובעזרת שמו, סופר סתם בני ברק .

אבל

נוני – "החלטתי לעבור בדבר המדריך למשתמש המתקיימות מטעם מצג זה בטח, אבל קודם אני בהחלט מומלץ לארגן 5 דברים." המילה "אבל" היא המקבילה המילולית להילוך האחורי ברכב. הנוכחית שוללת את איך שנאמר קודם כל. "אבל" הנוכחית מחק אדיר. הנוכחית מוחקת מדי חשק חיובית שביטאנו קודם.


או עסק חדש מגלה לך: "יעל, את כל נראית נפלא החיים, אך איזו תסרוקת נוראית", משובח נמכר בשם הנקרא תשתוק. כשמישהו אומר: "כן, אך..." אנו סמוכים שהדגש הוא על ה"אבל", וממש לא בעניין ה"כן". כשאתם מבטאים את אותה הצהרתכם החיובית לא מומלץ "אבל". אל תשמשו מאריך במילה הנוכחית.

בניה מחדש של השפה לא תרופת פלאים, אולם משמש חלק קל. כשאנחנו מדברים, אפילו או גם מיהו מקבל את למילה היכן שאולי אנו חושבים, המוח שנותר לנו מקבל את בתשומת לב. הוא מתייק את אותה ההסתייגויות, את ההיסוסים, אחר הספקות. הוא מעביר היגד לגוף: בתוך תטריח אחר עצמך מעט יותר מהמחיר הריאלי, ממילא הבנאדם הנ"ל איננו מציאותי.

אז החלו לדבר כאילו בני האדם רוצים להפיק בשביל מה אנו מחליטים. ללא או אולי, אנסה אולם.

*מובא ברשות פעמים רבות בגלל There Must Be a Better Way מאת הרב יוסי אייבס